? 韓聲江/澎湃新聞見習記者
3月17日,在江蘇南通舉行的“張謇精神的時代意義──企業(yè)家精神與現(xiàn)代化使命”論壇上,中央社會主義學院黨組書記、第一副院長潘岳表示,“張謇精神”留給當代中國企業(yè)家的啟示是,要堅持“實業(yè)興國”,不能醉心于玩空手道、制造泡沫,成為操縱市場的金融寡頭。
潘岳認為,“張謇精神”留給當代中國企業(yè)家三點啟示:第一,應(yīng)當以民族復興為己任,要與國家戰(zhàn)略相結(jié)合,沖破技術(shù)和資本壁壘,夯實民族復興的物質(zhì)基礎(chǔ)。第二,實現(xiàn)全面建成小康社會目標,必須依靠實體經(jīng)濟,企業(yè)家應(yīng)當自覺推動中國制造的科技創(chuàng)新轉(zhuǎn)型升級,不能醉心于玩空手道、制造泡沫,成為操縱市場的金融寡頭。第三,應(yīng)當塑造中國特色商業(yè)文明,既遵循現(xiàn)代工商業(yè)邏輯又秉持傳統(tǒng)義利原則;既追求企業(yè)經(jīng)濟效益,又講求社會責任擔當。
張謇,字季直,晚號嗇庵,江蘇南通人,是中國近代著名實業(yè)家、政治家、教育家和社會活動家。
中國人民大學農(nóng)業(yè)與農(nóng)村發(fā)展研究院教授溫鐵軍表示,張謇將本地資源所形成的資本收益用于本地社會公益建設(shè)的“在地化”模式對當代企業(yè)家具有啟示作用。企業(yè)家不應(yīng)再將“利潤最大化”當做第一目標,而要秉持社會責任,以“社會綜合收益最大化”為原則。
身為“南通女婿”的萬通集團創(chuàng)始人馮侖表示,從張謇身上得到的啟示是,大變局時代中,企業(yè)家面對“是非”、“利害”的選擇時,問政治“是非”多的人往往失大于得,財富越少;“是非”介入少的人,積累的個人財富就多。
馮侖對澎湃新聞(www.thepaper.cn)表示,當代民營企業(yè)家要處理好三個關(guān)系:第一是和公有經(jīng)濟的關(guān)系,民營企業(yè)的發(fā)展要對公有經(jīng)濟有利;第二是和社會的關(guān)系,民營經(jīng)濟發(fā)展起來后不能只顧賺錢,被人說成“為富不仁”,還要處理好和社會的關(guān)系,所以要做公益;第三是和未來的關(guān)系,在保護公司產(chǎn)權(quán)的同時完善公司治理,用科技創(chuàng)新帶動企業(yè)應(yīng)對外來挑戰(zhàn),這樣民營企業(yè)才能夠走到未來。
出席會議的學者羅志田、高全喜等指出,張謇一生均在思考國家富強和統(tǒng)一之道,以實業(yè)為母,以教育為父,采用經(jīng)濟和教育及社會改良的辦法,其產(chǎn)業(yè)收益全都用于當?shù)氐纳鐣@ㄔO(shè)、教育建設(shè)、基本建設(shè),系統(tǒng)推進經(jīng)濟社會全面發(fā)展。中國本土企業(yè)家應(yīng)當以民族復興為己任,將經(jīng)商視同齊家、治國之大事。張謇對于今天中國的社會建設(shè)與社會發(fā)展,仍具有強烈的指導意義。
“張謇精神的時代意義──企業(yè)家精神與現(xiàn)代化使命論壇”由《文化縱橫》雜志社、南通謇文化科技發(fā)展有限公司主辦,旨在進一步挖掘中國近代著名實業(yè)家張謇及其代表的一代民營企業(yè)家的歷史軌跡,弘揚其當代意義。張謇嫡孫、原全國工商聯(lián)常務(wù)副主席張緒武,南通市委書記陸志鵬,全國工商聯(lián)副主席徐冠巨、王志雄,企業(yè)家馮侖、戴志康,學者溫鐵軍、許紀霖、干春松、秋風、趙曉、任劍濤等300多人參加論壇并進行了深入交流。
論壇現(xiàn)場及嘉賓發(fā)言
張謇嫡孫、原全國工商聯(lián)常務(wù)副主席張緒武發(fā)言
北京科技大學經(jīng)濟管理學院教授、博士生導師趙曉發(fā)言
瑪戈隆特骨瓷(上海)有限公司創(chuàng)始人、絲綢之路文化發(fā)展(上海)有限公司總裁趙春陽發(fā)言
零點有數(shù)集團董事長、飛馬旅聯(lián)合創(chuàng)始人袁岳主持發(fā)言
中國人民大學農(nóng)業(yè)與農(nóng)村發(fā)展研究院教授溫鐵軍發(fā)言
萬通集團創(chuàng)始人,御風資本(F&E)董事長馮侖發(fā)言
《文化縱橫》雜志社社長兼總編輯楊平主持發(fā)言
潘岳在“張謇大生論壇”的講話
弘揚“張謇精神”,堅持實業(yè)興國
? 潘岳/中央社會主義學院(中華文化學院)黨組書記、第一副院長
朋友們、同志們:
很高興再次來到南通參加張謇時代精神的研討會。張謇作為民族工業(yè)的先驅(qū)者,曾被毛主席所肯定;作為中國早期著名實業(yè)家、教育家和社會活動家,他又常為后世企業(yè)家和知識分子所敬佩。100多年前,張謇以一己之力,推動了一個相對系統(tǒng)的綜合性“社會實驗”,這一實驗最終形成了張謇精神。體現(xiàn)在:第一,強烈的愛國熱忱。張謇是中國傳統(tǒng)士子的杰出代表,“先天下之憂而憂”是其突出的人格特質(zhì)。1895年《馬關(guān)條約》簽訂之后,康有為選擇了變法,孫中山選擇了革命,張謇選擇了實業(yè),終極目標都是救國。張謇一生,心系家國,知難而進,雖迭遭挫折,但報國之心從未有絲毫減損。第二,“敢為天下先”的實干精神。張謇是科舉史上第一個“下?!钡臓钤?。創(chuàng)新加實干是他一生的真實寫照。他創(chuàng)辦了中國第一家民營企業(yè)、中國近代第一所師范學校、第一所民間博物苑、第一所紡織學校、第一所刺繡學校、第一所中國人辦的盲啞學校和第一所氣象站,均領(lǐng)一時風氣之先,成為名副其實的社會改革者和國家建設(shè)者。第三,開放的視野和系統(tǒng)的實踐。張謇從來沒有滿足于大生棉紡業(yè)的成功,而是將其發(fā)展成為一個涉及墾殖、運輸、金融的資本集團;從來沒有孤立地從事企業(yè)經(jīng)營,而是以實業(yè)為母,以教育為父,系統(tǒng)推進經(jīng)濟社會全面發(fā)展。第四,充滿人文傳統(tǒng)的現(xiàn)代企業(yè)家意識。張謇始終強調(diào)中國本土企業(yè)家一開始就應(yīng)具有社會責任、群體意識和家國觀念。他反對唯利是圖、見利忘義與金融投機,將經(jīng)商視同齊家、治國之大事。
如今,我們正前所未有地接近中華民族偉大復興的目標,經(jīng)濟體量不斷增大,階層結(jié)構(gòu)不斷衍化,人們的思想意識和利益訴求更加多元。要打通民族復興的最后一公里路,仍然需要深化改革,凝聚共識,激發(fā)活力?!皬堝谰瘛碧崾疚覀儯旱谝唬敶袊髽I(yè)家應(yīng)當以民族復興為己任。在經(jīng)濟全球化時代,企業(yè)的運營方式可能會超越國家的界限,但國際分工體系和生產(chǎn)鏈條仍存在著國別等級,決定著最終利益分配。中國企業(yè)家要與國家戰(zhàn)略結(jié)合起來,沖破技術(shù)和資本壁壘,夯實民族復興的物質(zhì)基礎(chǔ)。第二,當代中國企業(yè)家應(yīng)當自覺推動實體經(jīng)濟特別是制造業(yè)的轉(zhuǎn)型升級,科技創(chuàng)新與健康發(fā)展。不能醉心于玩空手道、制造泡沫、圍獵權(quán)力,成為操縱市場的金融寡頭。第三,當代中國企業(yè)家應(yīng)當塑造中國特色商業(yè)文明,既遵循現(xiàn)代工商業(yè)邏輯又秉持傳統(tǒng)義利原則;既重視企業(yè)運行目標又重視企業(yè)文化建設(shè);既追求企業(yè)經(jīng)濟效益又講求社會責任擔當。
同志們,非公有制經(jīng)濟人士和新的社會階層是統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的重點范圍。習近平總書記指出,“一切非公有制經(jīng)濟人士和其他新的社會階層人士,要發(fā)揚勞動創(chuàng)造精神和創(chuàng)業(yè)精神,回饋社會,造福人民,做合格的中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者”。俞正聲主席指出,“新的社會階層人士是黨的階級基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)的重要組成部分”。這就要求我們必須進一步發(fā)揚張謇精神,激勵中國的商業(yè)精英書寫從“實業(yè)救國”到“實業(yè)興國”的歷史傳奇;促使中國的知識精英與社會精英自覺增進政治文化認同;推動中國企業(yè)在一帶一路建設(shè)和全球經(jīng)濟治理體系中發(fā)揮更大的作用??傊瑥堝酪簧鷬^斗,展現(xiàn)了一個改革者如何在家國天下之間大膽創(chuàng)新;示范了一個行動者如何實干興邦;回答了一個中國企業(yè)家在何種意義上是“中國的”企業(yè)家。在走向民族復興的現(xiàn)代化進程中,我們將一直與張謇精神同行!
最后,預祝論壇圓滿成功。謝謝。